ونــــــؤمن بالقـــــدر: خيــــــره وشـــــرّه( علم العقيــــده)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وهو تقدير الله تعالى للكائنات حسبما سبق به علمه واقتضته حكمته.

وللقدر أربع مراتب:
المرتبة الأولى: العلم، فنؤمن بأن الله تعالى بكل شيء عليم، علم ما كان
وما يكون وكيف يكون بعلمه الأزلي الأبدي، فلا يتجدد له علم بعد جهل، ولا
يلحقه نسيان بعد علم. المرتبة الثانية: الكتابة، فنؤمن بأن الله تعالى كتب
في اللوح المحفوظ ما هو كائن إلى يوم القيامة: {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ
اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ
إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} [الحج: 70]. المرتبة الثالثة:
المشيئة، فنؤمن بأن الله تعالى قد شاء كل ما في السموات والأرض، لا يكون
شيء إلا بمشيئته، ما شاء الله كان وما لم يشأْ لم يكن. المرتبة الرابعة:
الخلق، فتؤمن بأن الله تعالى {خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ
شَيْءٍ وَكِيلٌ لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} [الزمر: 62،
63].
وهذه المراتب الأربع شاملة لما يكون من الله تعالى نفسه ولما
يكون من العباد، فكل ما يقوم به العباد من أقوال أو أفعال أو تروك فهي
معلومة لله تعالى مكتوبة عنده، والله تعالى قد شاءها وخلقها {لِمَن شَاء
مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ
رَبُّ الْعَالَمِينَ} [التكوير: 28، 29] {وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ مَا
اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ} [البقرة: 253]
{وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ}
[الأنعام: 137] {وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ} [الصافات: 96].

جزاك الله خيراوجعله من موازين حسناتك

» ونقـــــول للعاصـــــي المحتــــج بالقـــــدر