لنعد إلى الإسلام كما أتى

ظروف دولية صعبة ، نمر فيها هذه الأيام ، حيث أصبح القوي يملي إرادته على الضعيف ، وأصبح القانون الدولي أشبه بقانون الغاب ، هنالك من ينتقد وهنالك من يسكت فالقرارات الدولية تنفذ أو لاتنفذ بمزاج القوي ، فالآراء تتالظلم والطغيانر والخلافات تشتد والمواجهات تتفاقم والاعتداءات تكثر والظروف الدولية تتعقد .....

نعم لقد ظهر الإسلام في أصعب الظروف ، ظروف دولية آنذاك تشبه الظروف التي نمر بها حاليا , ظهر الاسلام في وقت كانت تتحارب فيه الديانات ، فكانت المحرقة الكبرى في اليمن , حيث حّرٌّق اليهود خمسين ألفاً من المسيحيين , فهبت الحبشة نصرة للمسيحيين  ثم هب الفرس نصرة لليهود . كانت الحروب تشتد بين دولة روما ودولة الفرس ، وكانت الجزيرة العربية تعيش عصر الجاهلية السوداء ....

نعم ظهر الإسلام في أصعب الظروف ، ظروف حرب وخلافات , وقتل ودمار ، جاء الاسلام ليعيد الأمور إلى نصابها ، فكان الدين الذي نادى إلى العقل والفكر , والمحبة والسلام .

نعم نمر في أيامنا هذه في ظروف مشابهة للظروف تلك ، حيث تتصارع الأديـــــــــان  وتتصارع المصالح وبات الدين وسيلة أكثر مما هو مبدأ ، أصبح وسيلة للسيطرة على الأمور الدنيوية ، متناسيا المبادئ الإنسانية والأخلاقية والفكرية والمنهجية , التي نزلت   الأديان كلها من أجلها.

لقد خرج أتباع موسى عن دينهم , عند ابتغائهم الظلم للسيطرة على الأخرين ، معتقدين بظلمهم أنهم شعب الله المختار ، وأن الله لن يحاسبهم  على أعمالهم ولن تمسهم النار .... لقد خرج أتباع عيسى عن  دينهم , عندما جعلوا الكنيسة أداة ظلم تسيطر على الناس ، تنهب حرياتهم وتضطهدهم في ما تشاء ، معتبرة نفسها بأنها تمثل سلطة الله على الأرض  ورأينا ظلم الكنيسة ومآسيها خلال القرون الوسطى في أوروبا  فالغرور في الدين ظلم حرمه الله سبحانه وتعالى ، لقد  غُر أتباع موسى وأتباع عيسى بدينهم ، فحرفوه وأصبح أداة ظلم على الّناس والإنسانية ،ولقد جاء قوله تعالى في سورة آل عمـــــــــــران (23 – 24 ):

3.الإسلام دين العقل والفكر للبشر كافة :

جاء الإسلام برسالته الغراء وكتاب الله المنير ، ليعيد ماضاع من الكتب الإلهية السابقة ، وليعيد الأمور إلى نصابها وليجعل من الدين أولا : رسالة إنسانية يوجهها إلى الإنسان أينما كان ، لإخراجه من الظلمات إلى النور ، مرتكزا بها على العقل والفكر ، بمنهج يضمن الحرية لكل إنسان ، للاطلاع على هذه الرسالة النبيلة بدون اكراه ضامنا حرية التفكير والتعقل لكل إنسان أينما كان ، وبشرط ألا يعتدي على الآخرين أو يخرجهم من ديارهم بسبب معتقداته . فكان الإسلام في أول دعواه ، دين فكر وعقل يدعو إلى القسط والعمل الصالح ، لبناء مجتمع سليم يتعاضد أفراده للتكافل بينهم لإصلاح أمورهم، حيث يقوم القوي بمساندة الضعيف ، ضمن مجتمع يسوده العدل والقسط ، يسوده الشورى ليكون متعاضدا قويا وسليما .

نجح الإسلام، بمبادئه ومنهجه ،لإيجاد السلام ، نجح بتثبيت حقوق الإنسان ، للتخلص من ظلم الطغيان وصولا إلى حرية الإيمان لعبادة الواحد الديان .

لقد أرسى الإسلام مبادئ التعاون الإنساني على البر والتقوى واحترام حقوق الآخرين فيما يخص معتقداتهم ، إلى أن ذهب إلى حمايتهم وجعلها مسؤولية على الدولة المسلمة، شرط ألا تكون هذه المعتقدات عدوانية على الآخرين وألا تخرجهم من ديارهم ، فكان هناك مايسمى

( صحيفة المدينة ) في عهد رسول الله صلى  الله عليه وسلم  ، كانت أول وثيقة في التاريخ تنادي  باحترام حقوق الإنسان وحريته ، وضمانا لأمنه .

أما الآن وقد  ازداد عدد المسلمين ، والحمد لله زيادة كبيرة، إلا أننا نمر بظروف تشبه الظروف التي مرت بها الجزيرة العربية ، عند ظهور الإسلام ، كثر عدد المسلمين ولكننا نرى مظاهراً أدخلت على الإسلام وماهي منه ، نرى ظاهرة  الغرور بالدين للسيطرة على الآخرين والطغيان عليهم ، دون المبالاة  بحرياتهم وحقهم بالاعتقاد ، ولقد حرم الله هذه الظاهرة لكي لاتصبح ظلما ، كما سبق وتم ملاحظته في الأديان السالفة. جاء الإسلام ، ليكون الإيمان به ، نضجا وتفكيرا ، ولكل إنسان أن يمر بتجربته الإيمانية الخاصة به ، إنما الإيمان درجات ، وليكون العقل والفكر السراج المنير لهذا الإيمان فالإكراه والطغيان يعطل العقل والفكر ، ويؤدي إلى خلق الأحقاد والكراهية ، فلذلك حرم الله سبحانه وتعالى  الإكراه في الدين في آيات  محكمات ، والتي بنى عليها أساس المنهج الاسلامي ، حيث قال جل وعلى  في سورة البقرة ( 256 ):

نعم يظن بعض الذين ضلوا ، أن إيمانهم أكسبهم  حقوقا للسيطرة والطغيان على الآخرين .  إن الله لم يسمح بذلك حتى  لرسوله صلى الله عليه وسلم ، وذلك في الآية الكريمة من سورة الغاشية(21 – 22 -25-26) وفي كثير من الآيات الأخرى :

( فذكر إنما أنت مذكر* لست عليهم بمصيطر *... *إن إلينا إيابهم* ثم إن علينا حسابهم ) .

منقول