متى يكون وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعه؟وماهوفضل قرائتها؟

باسم الله الرحمن الرحيم

اسعد الله صباحكم


سؤال:وفقا للسنة , ما هو الوقت الصحيح لقراءة سورة الكهف يوم الجمعة ؟ هل نقرأها من بعد الفجر إلى ما قبل صلاة الجمعة , أم في أي وقت من ذلك اليوم ؟ وأيضا , هل قراءة سورة آل عمران يوم الجمعة من السنة ؟ وإذا كان الجواب بنعم , فمتى نقرأها ؟.
================================================== ====
الجواب:
الحمد لله
ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها :

أ. عن أبي سعيد الخدري قال : " من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق " . رواه الدارمي ( 3407 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6471 ) .

ب. " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " .

رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) . والحديث : قال ابن حجر في " تخريج الأذكار " : حديث حسن ، وقال : وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف .

انظر : " فيض القدير " ( 6 / 198 ) .

وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6470 ) .

ج. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين ".

قال المنذري : رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به .

" الترغيب والترهيب " ( 1 / 298 ) .

وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه : فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة .

قال المناوي :

قال الحافظ ابن حجر في " أماليه " : كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة " ، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها .

" فيض القدير " ( 6 / 199 ) .

وقال المناوي أيضاً :

فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه .

" فيض القدير " ( 6 / 198 ) .

ولم ترد أحاديث صحيحة في قراءة سورة " آل عمران " يوم الجمعة ، وكل ما ورد في ذلك ، فهو ضعيف جدّاً أو موضوع .

عن ابن عباس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم " من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه و ملائكته حتى تحجب الشمس " .

رواه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 6 / 191 ) ، و" الكبير " ( 11 / 48 ) .

والحديث : ضعيف جدّاً أو موضوع .

قال الهيثمي : رواه الطبراني في " الأوسط " و " الكبير " ، وفيه طلحة بن زيد الرقي وهو ضعيف [ جدّاً ] .

" مجمع الزوائد " ( 2 / 168 ) .

وقال ابن حجر : طلحة ضعيف جداً ونسبه أحمد وأبو داود إلى الوضع .

انظر : " فيض القدير " ( 6 / 199 ) .

وقال الشيخ الألباني : موضوع ، انظر حديث رقم : ( 5759 ) في " ضعيف الجامع " .

ومنها ما رواه التيمي في " الترغيب : " من قرأ سورة البقرة وآل عمران في ليلة الجمعة كان له من الأجر كما بين البيداء أي الأرض السابعة وعروباً أي السماء السابعة " .

قال المناوي : وهو غريب ضعيف جداً . " فيض القدير " ( 6 / 199 ) . والله أعلم.
الشيخ محمد صالح المنجد


جمعة مباركة__________________

تسلم جمال لكل ماتقدمه لنا ..
الله يعطيك العافية...
يارب..
اختك ام مرام..

بارك الله بك جمال وجعة من ميزان حسناتك

ولدتــك أمـك يابن آدم باكيا ***و النــاس حــولك يضحــكون سرورا
فاحرص على عمل تكون إذا بكوا*** فى يوم موتك ضاحـكا مسرورا
&&&&&&
حين نعتزل الناس لأننا نحس أننا أطهر منهم روحاً،،،
أو أطيب منهم قلباً،،، أو أرحب منهم نفساً،،،
أو أذكى منهم عقلاً لا نكون قد صنعنا شيئاً كبيراً،،،
لقد اخترنا لأنفسنا أيسر السبل وأقلها مؤونة !
ليست من أقوالي!!

جزاك الله خيراوجعل مجهودك بميزان صالح الأعمال

عندما أنظر إلى عينيك

اجد أحلامي قد أرتسمت فيها

اسافر بتلك النظرة بعيدآ

تأخذني إلى عالم آخر

أجد نفسي فيه بأمان

لم أشعر به من قبل

كل ماحولي هادئ

لاضجيج ولا صراخ

سوا ماتبعثه نسمات ذلك الهواء

العليل الذي تعطره أنفاسنا

وتتلاقى فيه أرواحنا

لتصبح روحآ واحده

في جسدين

كلاهما يشعر بالآخر

ويقاسمه افراحه واتراحه

معك ومنك تعلمت كيف يكون الأمان

وكيف تحضن روح روحآ أخرى

وتشعرها بدفء الحياه

وصدق الأحاسيس

وكيف تبحر العيون في عالم

تستطيع فيه أن تأخذ غفوه ليرتاح جفنها المتعب

هذا ماعلمتني إياه عينيك

عندما تلاقي عيني

فأنا بحق أحبك أكثر وأكثر

كلما نظرت إلى عينيك

وأحسست ان الأمان هو بقربك وقربك أنت فقط