كتاب الصيام

المسألة الأولى:
[حكم الصيام ]
س1 : ما حكم صيام شهر رمضان؟
ج: فرض وركن بأدلة القرآن والسنة وإجماع الأمة.

س2 : متى فرض؟
ج: في السنة 2هـ.

س3 : على من يجب؟
ج: على كل: مسلم - بالغ – عاقل- حاضر[غير مسافر]- صحيح[غير مريض]- وغير حائض ولا نفساء من النساء .

(فائدة):
قال الله تعالى:{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }[سورة البقرة/ آية (183)].يخبرنا الله عز وجل بأنه فرض الصيام على اليهود والنصارى ، لكنهم ضيعوا تلك الفريضة ، مع أن التوراة والإنجيل لا يزال فيها ذكر صيام موسى وعيسى عليهما السلام 40 يوما .

[سؤال المسابقة]
س1: متى فرض صيام شهر رمضان؟

المسألة الثانية:
[رؤية هلال رمضان]

س1: كيف يتم إثبات دخول شهر الصوم؟
].


س2: كم عدد الذين يشترط رؤيتهم للهلال؟
.

س3: ماذا على من رأى الهلال أو أخبره ثقة ولم تعلن الدولة ثبوت الرؤية؟
.

[من يباح لهم الفطر]

أولا: (الشيخ والعجوز)

س1: متى يجوز للشيخ والعجوز أن يفطرا ؟
ج:إذا شق عليهما الصيام.

س2: ماذا عليهما إذا أفطرا؟
ج2: أفتى الأئمة الأربعة بالتالي:

1- الجمهور[الحنفية – الشافعية – الحنابلة]: يجب عليهما إطعام عن كل يوم مسكين كفارة لهما.
2- المالكية : يستحب الإطعام ولا يجب.

س3: ما مقدار الكفارة ؟
ج3:اختلفت الفتوى في ذلك كالتالي:

1- الجمهور[المالكية – الشافعية – الحنابلة]:
مد = [ربع صاع] من القمح (البرّ) . أو مدان = [نصف صاع] من الشعير أو التمر.
2- [الحنفية]:
أ‌- مدان من القمح =ّ[نصف صاع].أو (4) أمداد=[صاع] من الشعير أو التمر.
ب‌- يجوز إخراج قيمة الطعام نقودا.

(فائدة)
[لصوم يؤخر الشيخوخة.. ويجدد الحيوية]
تقول الدكتور منى سلامة أخصائية التغذية العلاجية : إن الصوم يؤخر الشيخوخة ويعيد تجديد خلايا الجسم ، وذلك لأن الصوم يؤدي إلى حرق الدهون المترسبة في الأوعية الدموية بالجسم، وبالتالي تزداد حيوية وعمل الخلايا، لذلك نرى أن الشخص الذي يحافظ على الصيام تتأخر عنده علامات الشيخوخة.

[سؤال المسابقة]
س5: ما مقدار كفارة الصيام عن كل يوم؟

[تكملة من يحق له الفطر]
ثالثا: [المسافر]

س1: متى يفطر المسافر؟
ج: أفتى الأئمة الأربعة بالتالي:

[الحنفية]: يفطر إن أنشأ السفر قبل الفجر ، ولا يفطر إن أنشأ السفر نهارا.

[المالكية]: مثل فتوى الحنفية ، وزادوا وعليه الكفارة إن أفطر في سفر أنشأه نهارا.

[الشافعية - الحنابلة]: يجوز الفطر لمن أنشأ السفر ليلا أو نهارا.


س2: هل الصوم في السفر أفضل أم الفطر؟
ج: أفتى الأئمة الأربعة بالتالي:

[الحنفية – المالكية]: الصوم أفضل.

[الشافعية] : الصوم أفضل إن لم يتضرر.

[الحنابلة]: الفطر أفضل.


س3: هل يمسك المسافر عن الأكل والشرب إذا وصل إلى المدينة؟
ج: أفتى الأئمة الأربعة بالتالي:

[الحنفية] : يكف عن الأكل والشرب.

[المالكية] : له أن يأكل ويشرب.

[الشافعية] : يندب الإمساك عن الأكل والشرب.

[الحنابلة]:
1- فتوى بمنع الأكل والشرب وهو الراجح عندهم .
2- أخرى بأنه يجوز الأكل والشرب.


(فائدة)

يؤكد جميع أطباء الدنيا، بأن الامتناع عن الطعام هو أسهل وأرخص وسيلة لعلاج البدانة، وهذا ما يحققه الصيام. فهذا الشهر فرصة للقضاء على كمية الدهون الفائضة وإعطاء فرصة لتنظيم عمل الهرمونات وخلايا الدم لتقوم بعملها في إعادة تنظيم عمل أنظمة الجسم، وعلاج الوزن الزائد.
فحالما يبدأ الإنسان بالصيام تبدأ الخلايا الضعيفة والمريضة أو المتضررة في الجسم لتكون غذاءً لهذا الجسم حسب قاعدة: الأضعف سيكون غذاءً للأقوى، وسوف يمارس الجسم عملية الهضم الآلي للمواد المخزنة على شكل شحوم ضارة، وسوف يبدأ "بالتهام" النفايات السامة والأنسجة المتضررة ويزيل هذه السموم. ويؤكد الباحثون أن هذه العملية تكون في أعلى مستوياتها في حالة الصيام الكامل، أي الصيام عن الطعام والشراب، وبكلمة أخرى الصيام الإسلامي، فتأمل عظمة الصيام الذي فرضه الله علينا والفائدة التي يقدمها لنا.


[سؤال المسابقة]
س6: هل الصوم في السفر أفضل أم الفطر؟