احبتى فى الله

شكراً أخي عمار على هذه المبادرة الطيبة جعلها الله في ميزان حسناتك.
الحديث:
عن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال حدثني أبي بينما كنا جلوس عند رسول الله إذ دخل علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يا محمد أخبرني عن الإسلام، قال: أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا، قال : صدقت ، فعجبنا له يسأله ويصدقه، قال: فأخبرني عن الإيمان، قال: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، قال: صدقت ، قال: فأخبرني عن الإحسان، قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، قال : صدقت ، قال : فاخبرني عن الساعة، قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، قال فأخبرني عن أماراتها ، قال: أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاة الشاة يتطاولون في البنيان، ثم انطلق فلبث ملينا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر أتدري من السائل قلنا الله ورسوله أعلم، قال: إنه جبريل أتاكم يعلمكم أمر دينكم.

أما الشرح فالحديث شارح نفسه لا يحتاج إلى شرح.

شرح الحديث
يتضح من الحديث أنه يوجد فوارق بين الإسلام والإيمان والإحسان
فكل من يؤدي أركان الإسلام الخمسة من شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاء وصوم رمضان وحج البيت الحرام فهو مسلم ولكن لا يبلغ درجة المؤمن إلا بشروط لأنه يوجد فارق بين المسلم والمؤمن وطبعا المؤمن مرتبة أعلى لقول الله تبارك وتعالى في سورة الحجرات ، بسم الله الرحمن الرحيم ( قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {14} إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ {15}
وهذه الاية الكريمة تدل على أنه يوجد فارق بين المسلم والمسلم المؤمن وهذا ما أكده الحديث الشريف فصفات المؤمن أعلى روحية فكل المسلمون مشتركون في العبادات لكن قليل منهم من أرتقى لمرتبة الإيمان فالمؤمن مصدق بقلبه بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر ونرى بأعيننا كل ليوم كثير من المسلمين يتكلمون في هذه المسائل بأشياء لا تليق فهل يستوي هذا مع من آمن بها وصدقها بقلبه.
أما مرتبة الإحسان فهي مرتبة أعلى من ذلك كله لأن الإحسان فيه مراقبة لله تعالى في كل الأحوال ففيها يعبد الإنسان ربه كانه يراه أمامه فإن لم يكن يراه فهو متاكد أن الله يراه فيخافه في كل شيء ويستحي أن يعصيه لأنه يعلم أن الله يراه وهذه المرتبة لا يصلها إلا من وفقه الله إليها فهؤلاء هم الصديقين ، ونسأل الله أن يجعلنا جميعا منهم.
هذا وما كان من توفيق فمن الله وما كان من ذلل أو خطأ فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه براء

اسلام عليكم بارك الله بك اخي عمار
وشكرا للاخ مهاب السباق في الخير

الاحاديث هي
النصف من شعبان في الأحاديث النبوية

عن معاذ بن جبل قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن"» [2] [3].
عن أبي بكر قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ينزل الله تعالى ليلة النصف من شعبان فيغفر لكل نفس إلا إنسانا في قلبه شحناء أو مشركا بالله عز وجل"» [4].
عن عائشة بنت أبي بكر قالت: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا، فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب"» [5].
عن عائشة بنت أبي بكر قالت: «قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل يصلي، فأطال السجود حتى ظننت أنه قد قبض، فلما رأيت ذلك قمت حتى حركت إبهامه فتحرك فرجعت، فلما رفع إلي رأسه من السجود وفرغ من صلاته، قال: يا عائشة أظننت أن النبي قد خاس بك؟، قلت: لا والله يا رسول الله، ولكنني ظننت أنك قبضت لطول سجودك، فقال: أتدرين أي ليلة هذه؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: هذه ليلة النصف من شعبان، إن الله عز وجل يطلع على عباده في ليلة النصف من شعبان، فيغفر للمستغفرين، ويرحم المسترحمين، ويؤخر أهل الحقد كما هم» [6].
عن علي بن أبي طالب قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فإن الله ينزل فيها إلى سماء الدنيا فيقول ألا من مستغفر فأغفر له ، ألا من مسترزق فأرزقه ألا من مبتلى فأعافيه ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر"» [7].
عن أبو ثعلبة الخشني قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يطلع الله إلى عباده ليلة النصف من شعبان فيغفر للمؤمنين ويمهل الكافرين ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه"»

[8].

بابواب الجنة 7 ابواب

الباب رقم 3 وهو الريان

جعلنا الله جميعا من تشملهم رحمة الله العزيز الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم..وصل اللهم على محمد ،وعلى آله ،وصحبه ،وسلم تسليما إلى يوم الدين..السلام عليكم ،ورحمة الله تعالى،وبركاته..الإجابة كالآتي:
درجات الجنة وغرفها
الجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية: نهر اللبن - نهر العسل - نهر الخمر - نهر الماء
وأعلى مقام فى الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسلم يوم القيامة
ثم غرف أهل علّيين وهى قصور متعددة الأدوار من الدرّ والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم فى السماوات العُلا, وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين فى الله
وفى الجنة غرف ( قصور ) من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام
ثم باقى أهل الدرجات وهى مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال اغنى ملوك الدنيا..

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ،ورحمة الله تعالى،وبركاته..
وسؤالي كالآتي:ما هي الغزوات التي وقعت في شهر رمضان المعظم؟

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب , ومثل المؤمن الذي لايقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها, ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر, ومثل الفاجر الذي لايقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها" رواه البخاري ومسلم وغيرهما

بارك الله فيكم وعليكم

السؤال

ماهي الاحاديث النوبية عن تربية الاطفال
جزاكم الله كل الخير

جزاكم الله خير دكتورهوكل عام وحضرتك بسعاده دائمه
الاجابه
قال تعالى"( وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذنالذين من قبلهم كذلك يبين الله آياته والله عليم
قرر الإسلام كيفية معاملة الطفل بحب ورعاية، والعدل فى معاملة الأبناء والمساواة بينهم فى الحقوق من ذلك ما روى عن النعمان بن بشير أن أباه أتى به إلى رسول فقال: إنى نحلت ابنى هذا بستانا أو قال حائطا كان لى، فقال: رسوله الله أكل ولدك نحلته مثل هذا؟ فقال : لا ، فقال رسول الله فارجعه (رواه مسلم).