قصة اصحاب السبت13

موضوع: قصة اصحاب السبت13 8/15/2011, 10:42

[b]

أصحاب السبت

المقدمة

قال الله تعالى: {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ} [سورة البقرة].

على شاطئ البحر الأحمر كانت قرية "أيلة" التي ذكرت قصتها في القرءان الكريم حيث كان أصحاب السبت الذين فسقوا فمسخهم الله قردة وخنازير.

كان اليهود، قبل بعثة النبي، يكتمون هذه القصة لما فيها من التوبيخ والذل لهم على ماجرى مع ، فما هي تلك القصة؟.

الفصل الاول الجزء الاول
ما من دين من الأديان إلا جعل الله لهم ..يوما مميزا بالعبادة يتعبدون فيه .واختار الله لبنى إسرائيل يوم الجمعة للعبادة ،
ليكون لهم عيدًا أسبوعيًا يجتمعون فيه .لأن الله قد خلق السموات والأرض فى ستة أيام آخرها يوم الجمعة .فقالوا يا موسى : لا نُريد يوم الجمعة
فسل ربك يغير لنا هذا اليوم ويجعل لنا يومًا آخر نتفرغ فيه للطاعة ونترك أعمالنا الدنيوية .
الجزء الثاني
قال الله ان يتركهم يختارون بأنفسهم يومًا ، يلتقون فيه ويعبدون الله تعالى فيه .فاجتمعوا جميعا ...
ووقع اختيارهم على يوم السبت .ثم أخبروا موسى عليه السلام بذلك .فقال لهم موسى عليه السلام
: لقد اخترتم هذا اليوم ،فجعله الله عليكم فرضا ،
تتعبدون فيه وتتركون الأعمال الدنيوية والحِرف المختلفة كالتجارة والصناعة والزراعة والصيد وغيرها من المهن .
وكان موسى عليه السلام يلقى نصائحه ومواعظه على قومه فى أيام السبت ." إنما جُعل السبتُ على الذين اختلفوا فيه ... الآية " النحل 124

الفصل الثاني

كانو اليهود يتكسبون أقواتهم وأرزاقهم من صيد الأسماك .فيأكلون منها ويبيعونها إلى القرى المجاورة .وتوالت الأيام والسنون وهم يقدسون هذا اليوم ،ولا يُقدمون على حرمته ولا يعملون فيه .
وفى عصر نبى الله داود عليه السلام انتشرت الذنوب بين أهالى هذه القرية لكنهم كانوا لا يجاهرون بهذه المعاصى ولكن كانوا إذا خلوا بمحارم الله فعلوها سرًا .وجعلوا الله أهون الناظرين إليه .
الفصل الثالث

بدأ الابتلاءُ شديدًا ممحصًا ،فقد ضيق الله عليهم أرزاقهم وامتنعت الأسماك أن تأتى إلى شواطئ القرية ،طيلة أيام الأسبوع ......أما يوم السبت ..
فقد رأى الجميعُ فيه ظاهرةً واضحة .حيث كانت الأسماك تأتى إلى الشواطئ بصورة مثيرة ،فأعدادها هائلة ،وأنواعها جيدة ،
وتقترب من السواحل والشواطئ .ويصبحون فى اليوم التالى وهو يوم الأحد ،ليقوموا باصطياد الأسماك ،فيجدون الأسماك
قد غادرت الشواطئ إلى أعماق البحر .وهنا كان الابتلاء ..إنهم يذهبون للصيد طيلة أيام الأسبوع فلا يجدون إلا القليل جدًا من الأسماك .
وفى يوم السبت ذلك اليوم المحرم عليهم فيه العمل ،تأتيهم الأسماك ...تتقافز أمام أعينهم بأعداد وأنواع مثيرة .

الفصل الرابع

اجتمع عبيد الدنيا من بنى إسرائيل وتشاوروا فيما بينهم وعزموا على شق القنوات ، وفتحها يوم السبت حتى تمتلأ بالأسماك ،

ثم يُغلقون المنافذ فى الليل ليصيدوها يوم الأحد ومنهم من نصب الشباك للأسماك فى يوم الجمعة ليلا فتتعلق بها الأسماك
ثم يخرجها يوم الأحد ،وقد مُلئت بأجود أنواع الأسماك .وغيرها من الحيل ......
ولما رأى العلماء وأهل الصلاح هذا الفعل عجبوا أشد العجب من هذا التصرف الغريب فذهبوا إلى العصاة المحتالين ،
وأخذوا ينصحونهم ،ويحذرونهم نتيجة فعلهم .ويبينون لهم أن هذا تحايل على حرمات الله لانتهاكها وأن الله لا يخدعه هذه الشكليات الفارغة .
بل إن الله يعلم السر وأخفى ،ويحاسب الناس على سرائرهم قبل علانيتهم وعلى مقاصدهم ونياتهم قبل أشكالهم الخارجية .
فجعل هؤلاء المحتالون يسخرون من الآمرين لهم بالمعروف والناهين عن المنكر . ويقولون لهم : أنتم تحسدوننا على كثرة رزقنا .
وأنتم ما تريدون منا إلا أن نجلس ، لنموت فقرًا وجوعًا مثلكم .ثم تطور الأمرُ بعد ذلك ، فكانوا يسدُون أسماعهم عن نصائحهم .
وذهبت مجموعة من أهل هذه القرية إلى العلماء والناصحين ، قائلين لهم : لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا ؟!
وعلامَّ تتعبون أنفسكم بنصيحة أمثال هؤلاء ؟!فكان رد المؤمنين : لنكون معذورين أمام الله ، ولعل نصيحتنا لهم تجعلهم يفيقون من غفلتهم ،
فيتقون الله ويخافونه .

وبذلك انقسم أهل هذه القرية إلى ثلاث طوائف:
الأولى : ترتكب المعاصى وتحتال لفعله

.الثانية : تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر
.والثالثة : تنصح الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر أن يسكتوا
.الفصل الخامس
ووصل من شدة النصيحة وعدم الاستجابة ،أن المؤمنين والصالحين قالوا لهم : إن لم تنتهوا عن ذلك لنخرجن من القري

ولا نجلس معكم أبدا .فضحك العصاة والمحتالون قائلين :اذهبوا غير مأسوفًا عليكم .وتريحونا وتريحوا أنفسكم
فخرجوا من القرية ،،خوفا على أنفسهم أن ينزل عليهم عقاب الله وهم معهم.
وبذلك تمايز أهل الصلاح وأهل الفسق والفجور كلٌ فى ناحية ،وكان العصاة هم الذين مكثوا داخل قريتهم ،
التى يحيطها سور عظيم.وانتظر الجميع ما الله فاعل بهم .

الفصل السادس
وقال تعالى في سورة "النساء":" أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا"
أشرق الصباح .وأخذ المؤمنون ينتظرون ..أن تفتح أبوابُ القرية ..فلم يحدث .فضربوا عليهم الباب ..ونادوا ..ولا مجيب !!
فوضعوا سُلما ،وتسلق رجلٌ سور المدينة ،فالتفت إليهم .
و قال : أي عباد الله . قردة والله لها أذناب .ففتحوا الأبواب ،و دخلوا عليهم .فعرفت القرود أنسابها من الإنس ،
ولا تعرف الإنس أنسابها من القردة فجعلت القرود يأتيها أقرباؤها وأصدقاؤها من الإنس ،فتشم ثيابه وتبكي .
فيقولون لهم : ألم ننهكم ! ألم نعظكم ! ألم ننصحكم !
فات الوقت لهذه الكلمات .
و كان الجزاء من جنس العمل ..فكما غيروا شريعة الله ... ومسخوها
فقد غيرهم الله ... ومسخهم إلى قردة خاسئين .ولم يعيشوا بعدها فوق ثلاث .
فأماتهم الله جميعا ،بعد أن جعلهم الله نكالا ومثالا ،لكل من يحدث نفسه بفعل الحيل مع الله عز وجل .

الاستشهادبالايات( الأعراف: 163-166

من القرآن الكريم

فقال تعالى :
" واسألهم عن القرية التى كانت حاضرة البحر إذ يعدون فى السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون (163) وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الى ربكم ولعلهم يتقون (164) فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون (165) فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين (166) "

الشرح

وَاسْأَلْهُمْ عَنْ الْقَرْيَةِ ﴾ هذا سؤال تقريع وتوبيخ، والمراد من سؤال القرية: سؤال أهلها، فعبر عنهم بها لما كانت مستقرا لهم أو سبب اجتماعهم. أي واسأل هؤلاء اليهود الذين هم جيرانك عن أخبار أسلافهم الذين خالفوا أمر الله، ففاجأتهم نقمته على صنيعهم واعتدائهم واحتيالهم في المخالفة، وحذر هؤلاء من كتمان صفتك التي يجدونها في كتبهم لئلا يحل بهم ما حل بإخوانهم وسلفهم وما مسخ الله منهم قردة وخنازير. وفي ضمن هذا السؤال فائدة جليلة، وهي تعريف اليهود بأن ذلك مما يعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن إطلاعه لا يكون إلا بإخبارٍ له من الله سبحانه، فيكون دليلاً على صدقه.

موضوع: الجزاء والعبرة 8/15/2011, 11:05

الجزاء
وقد وضح الله تعالى من الآيات السابقة جزاء كل فرقة من الفرق الثلاثة : -

أما الفرقة الأولى :
أهل الفسق والضلال
فقد ذكر الله عاقبتهم فقال :
وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون

وأما الفرقة الثانية :
التى أمرت بالمعروف ونهت عن المنكر
فقد ذكر الله نجاة أهل الإيمان فقال :
أنجينا الذين ينهون عن السوء

أما الفرقة الثالثة :
وهى التى سكتت لم تفعل المحرم ،
ولكنها سكتت عن الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ،
فكان الجزاء من الجنس العمل
فقد سكت الله عنهم فلم يوضح موقفهم ولم يعلنه لنا .
وهو سكوت أخاف أهل العلم والتفسير ،
وما لهم لا يخافون ؟!
وهم أحيانا يرون أشياء ينكرونها بقلوبهم .
ومع ذلك لا ينكرونها بألسنتهم .

العبرة
1- الابتلاء سنة الله لخلقه جميعا "فقد ابتلى الله هذه القرية ففشلت فى الابتلاء .
2- ذم الحيل والتحايل على الحرام والفهلوة للتوصل الى الحرام .فقد تحايلوا ليصطادوا فى يوم السبت فمسخهم الله .
3- المعاصي سبب النقمة .فبسبب فسقهم وقع عليهم الابتلاء الذى فشلوا فيه وأصبحوا قردة خاسئين .
4- فضيلة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر . وخطورة السكوت على الباطل .فقد نجى الله الآمرين بالمعروف ، وسكت عن الساكتين .
5- الأعمال بالنيات والمقاصد .فهم فى الظاهر لم يصطادوا فى يوم السبت ،لكنهم بنياتهم ومقاصدهم وحقيقة أمرهم قد اصطادوا فيه .
6- هناك اقوام لا تفكر الا بالحيل ومازالت حتى يومنا هذا الحيلة هي وسيلتها الوحيدة
7- العبادة في ايام العطل هذا نداء لكل المسلمين .وليس لاصحاب السبت فقط
---------------------
تلخيص وتنقيب من عددة قصص القرآن مع التصرف والتنقيح
جزاكم الله كل الخير

[/size]

مشرف مجموعة تاريخ التسجيل : 11/06/2011

جزاك الله كل خير على هذه القصة التي فيها مواعظ كثيرة للمغضوب عليهم اليهود الذين اعطاهم الله كل شيء وسهل لهم الحياة فرضو بالذل والتخاذل

سلمك قلمك الطيب دكتورة انوار

موضوع: رد: قصة اصحاب السبت13 8/15/2011, 12:16

سعيد مطر كتب:: جزاك الله كل خير على هذه القصة التي فيها مواعظ كثيرة للمغضوب عليهم اليهود الذين اعطاهم الله كل شيء وسهل لهم الحياة فرضو بالذل والتخاذل

سلمك قلمك الطيب دكتورة انوار

شكرا استاذ سعيد اسعدنى حضورك الطيب

مشرف تاريخ التسجيل : 11/07/2011

شكراً لكِ دكتورة أنوار على هذا السرد الشيق وعلى استخلاص العبر المفيدة ..
نعم علينا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في أنفسنا وأسرنا ومجتمعاتنا مهما كلفنا الأمر ..
هذا هو واجب المسلم المؤمن الموحد .. وللأسف يراد لنا اليوم أن نكون من الصامتين بدعوى الحرية في المجتمع وأن الحساب يوم الحساب أمام رب العباد.. وغيرها من المفاهيم الضالة.. جزاكِ الله كل خير ..

موضوع: رد: قصة اصحاب السبت13 8/15/2011, 17:52

سيد صالح كتب:: شكراً لكِ دكتورة أنوار على هذا السرد الشيق وعلى استخلاص العبر المفيدة ..
نعم علينا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في أنفسنا وأسرنا ومجتمعاتنا مهما كلفنا الأمر ..
هذا هو واجب المسلم المؤمن الموحد .. وللأسف يراد لنا اليوم أن نكون من الصامتين بدعوى الحرية في المجتمع وأن الحساب يوم الحساب أمام رب العباد.. وغيرها من المفاهيم الضالة.. جزاكِ الله كل خير ..

شكرا مهندس سيد صالح للمرور والكلمات الطيبة

موضوع: رد: قصة اصحاب السبت13 8/15/2011, 18:19

جزاكم الله خير دكتوره

تالق جديد فى سملء الحرف ليس بجديد عليك
سلمت الايادى ودام العطاء
بيان واضح وراقى
كل عام وانت بخير

موضوع: رد: قصة اصحاب السبت13 8/15/2011, 21:13

بسم الله الرحمن الرحيم.
السلام عليكم ،ورحمة الله تعالى،وبركاته..
بارك الله فيك أختي الكريمة على القصة ،وما تحمل من عبر في حياة المسلم..
لي تعليق بسيط على العبرة الأخيرة:العبادة في ايام العطل هذا نداء لكل المسلمين .وليس لاصحاب السبت فقط..
العبادة أصلا تكون في جميع الأيام..ولا تخص يوما واحدا..بل حياة المسلم أن تكون لله ..يوم الجمعة هو أفضل الأيام ،وهوعيد المسلمين..رغم ذلك لم يخصص للعبادة فقط..بل للعمل ،والسعي في كسب الرزق..قال الله تعالى:" ( فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ( 10 ).

موضوع: رد: قصة اصحاب السبت13 8/15/2011, 22:25

عمار احمد كتب:: جزاكم الله خير دكتوره

تالق جديد فى سملء الحرف ليس بجديد عليك
سلمت الايادى ودام العطاء
بيان واضح وراقى
كل عام وانت بخير

شكرا لك اخي عمار وان شاء الله يتقبلها الله منا
اسعدني مروركم الطيب

موضوع: رد: قصة اصحاب السبت13 8/15/2011, 22:32

بن عثمان كتب:: بسم الله الرحمن الرحيم.
السلام عليكم ،ورحمة الله تعالى،وبركاته..
بارك الله فيك أختي الكريمة على القصة ،وما تحمل من عبر في حياة المسلم..
لي تعليق بسيط على العبرة الأخيرة:العبادة في ايام العطل هذا نداء لكل المسلمين .وليس لاصحاب السبت فقط..
العبادة أصلا تكون في جميع الأيام..ولا تخص يوما واحدا..بل حياة المسلم أن تكون لله ..يوم الجمعة هو أفضل الأيام ،وهوعيد المسلمين..رغم ذلك لم يخصص للعبادة فقط..بل للعمل ،والسعي في كسب الرزق..قال الله تعالى:" ( فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ( 10 ).

بارك الله بك اخي الكريم فعلا كل يوم للمسلم هو للعبادة
والجمعة بشكل خاص اسعدني مروركم وحضوركم الطيب

موضوع: رد: قصة اصحاب السبت13 8/15/2011, 22:43

بارك الله فيك
وزادك علما وتقي وجعلها في ميزان حسناتك

موضوع: رد: قصة اصحاب السبت13 8/15/2011, 22:48

ميسون احمد كتب:: بارك الله فيك
وزادك علما وتقي وجعلها في ميزان حسناتك

اسعدني مرورك العطر اشتقنا لك عزيزتي رمضان كريم

» اصحاب الفيل-5
» اصحاب المعلقات
» قصه اصحاب الكهف
» اصحاب الاخدود رقم 2
» يا اصحاب الذنوب لقد جاء رمضان